راستين عدالت، پيش نمى‌آيد و اين سخن معروف تكرار نمى‌شود كه: «قتل فى محرابه لشدّة عدله‌».[1]

عدالت در صورتى مى‌تواند جامعه را به رشد و شكوفايى لازم برساند كه در پرتو ايمان به خدا (دين و مكتب انبيا) مورد توجّه باشد، وگرنه جامعه به نتيجه مطلوب دست نخواهد يافت.[2] 6. در پرتو حاكميت عدالت اجتماعى، فقر به‌طور كامل در دوران ظهور مهدى موعود (عج) از بين خواهد رفت.[3]

پرسش‌

1. عدالت چيست.

2. چرا حضرت امام به عدالت اجتماعى توجّه بيشترى داشت؟

3. تفاوت ميان عدالت اجتماعى و عدالت فردى در چيست؟

4. تحقق كامل و همه جانبه عدالت اجتماعى و ظهور اثر آن در باب فقرزدائى، در چه دورانى رخ مى‌نمايد.

[1]. اين سخن معروف، توصيفى است از شهادت امام على عليه السلام.

[2]. ويل دورانت، براى ايجاد تمدّن، چند عامل را لازم مى‌داند. او مى‌نويسد:« بعد از عنصر كار و دولت، سومين عنصر لازم براى تمدّن، اخلاق است و چهارمين عنصر، دين، اعتقاد به عوامل فوق طبيعت براى تخفيف رنج‌ها و بالا بردن شخصيّت و تقويت نظام لازم است».

.... نه تنها بدون اخلاق و دين ايجاد تمدّن ممكن نيست و نه تنها براى انتظام جامعه و طولانى شدن عمر تمدّن و پيشرفت عمران به دين و اخلاق نياز هست، بلكه براى بهزيستى و دلپذيرى زندگى بايد دستورهاى اخلاقى را به كار ببنديم، محبّت بورزيم و شرافت‌مندانه زندگى كنيم و براى ديگران نافع باشيم، تنها با پيروى از قوانين اخلاقى است كه وجود چنين حيات دلپذيرى امكان دارد:« نيز لازم است قانونى اخلاقى باشد تا مردم آن را بپذيرند و رفتارشان تحت انتظام در آيد، حتّى ايمان به غيب. در اين صورت پيروى از اصول اخلاقى از مرحله سنجش ميان نفع و ضرر و تجاوز كرده و زندگى شريف و پرفايده مى‌گردد.( ر. ك: ويل دورانت، لذّات فلسفه، ج 1، ص 57.)

[3]. مجلسى، بحارالانوار، ج 51، ص 88.