آنها نه كافى است و نه صحيح، و واجب است عمره مفرده برايش انجام شود، و احتياطاً در صورت امكان حج افراد نيز برايش انجام دهند.

مسأله 28- اگر نائب برخلاف وصيت يا برخلاف قرارداد نيابت از جائى نزديك‌تر حج رفت ظاهراً حجش درست است و در صورت اختلاف اجرت بين دو مكان بايستى تفاوت را برگرداند، و اگر از جاى دورتر رفت، يا به جاى حج افراد حج تمتع انجام داد صحيح است، البته در مواردى كه تمتع درست باشد.

مسأله 29- اگر مال مورد وصيت حج يا عمره يا هر عملى ديگر در ميان اموال ميت مشاع و مشترك است، ورثه پيش از كنار گذاردن مقدار واجب حق هيچ‌گونه تصرف مالكانه‌اى در اموالش ندارند، مگر آن كه وقت انجام وصيت نرسيده و جدا كردن آن ناشدنى يا خيلى سخت است، تصميم انجام وصيت را هم دارند، كه اينجا تصرف‌هاى مالكانه‌اى كه منافاتى با حق ميت ندارد جائز است.

اقسام حج و عمره:

حج بر سه قسم: تمتع قرآن و افراد است، و عمره بر دو قسم مفرده و تمتع بخش مى‌شود.

«حج تمتع» مركب است از عمره تمتع و سپس حجش و تنها بر كسانى واجب است كه از «حاضرى المسجدالحرام» كه در حدود چهار فرسنگ از مسجد الحرام است، نباشد و دو قسمِ ديگرِ حج بر ديگران است كه زندگيشان آنجاست، يا خانواده‌شان در اين مساحت زندگى مى‌كنند.

«حج تمتع» را زان‌رو تمتع ناميده‌اند كه ميان عمره و حجش مى‌تواند از زن يا مردش و سائر آنچه در حال احرام حرام بوده تمتع و بهره‌گيرى كند، برخلاف آن دو ديگر كه ميان اعمال حج قرآن و افراد چنان آزادى و بهره‌گيرى نيست، و دو