است كه «وَ إِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا» و اگر جنب برديد طهارت كنيد، كه طبعاً هر دو طهارت آبى و خاكى را شامل است، گرچه خاكى تنها در صورت ضرورت بدل از آبى است.

مسأله 5- اگر با تيمم بدل از غسل جنابت داخل مسجدالحرام شود و طواف كند، ظاهراً هم حرام و هم طوافش باطل است، و چنانچه وقت طواف تنگ شده شايد اينجا نيابت كافى باشد، و به احتياط واجب هم خودش طواف كند و هم نائب بگيرد، ولى خودش بايستى به اندازه حدّاقل ضرورى واجبات طواف اكتفا كند و فورى خارج شود، و حتى اگر وقت نماز واجب يوميه باقى است آن را نيز خارج مسجد بخواند، كه اگر در وسعت وقت در مسجد خواند ظاهراً باطل است، مگر آنكه وقت نماز هم ضيق باشد بطورى كه با خروج از حرم وقت نماز تمام شود كه اينجا نمازش هم صحيح است.

مسأله 6- ارگ فاقد الطهورين است كه نه وضو يا غسل و نه تيمم نمى‌تواند بكند، واجب است تا هنگام نوميدى كلى از طهارت صبر كند تا وقت طواف تنگ شود، پس آنگاه به احتياط واجب خودش صحيح نيست، خصوص طواف عمره تمتع كه ظاهراً لازم است در صورت رفع عذر پس از حج به طهارت انجام دهد، و در هر صورت بعيد نيست كه طواف فاقد الطهورين در صورت عدم جنابت بر خودش، در اين حال واجب باشد، گرچه نيابت و نيز تجديد با طهارت نيز لازم است، و اصولًا صحت طواف فاقدالطهورين برخلاف ادله است.

مسأله 7- كسى كه مى‌داند اگر جنب شود يا حدث ديگرى از او سر زند نمى‌تواند تحصيل طهارت كند، در غير حالت اضطرار جنب و يا هرگونه محدث شدن بر او حرام است، و اگر شد به همان وظيفه گذشته عمل كند.