حرام و نارواست، زيرا قرض دادن به قصد انتفاع انجام گرفته، چنانكه اگر دينار را به مشترى قرض ندهد وى جامهها را از او به دو دينار نمىخرد.
محتسب بايد ترازو و سنگهاى آنان را نيز بازرسى كند چنانكه پيش از اين گفتيم.