نام کتاب : انديشه هاى سياسى شيعه در عصر غيبت نویسنده : كربلايى پازوكى، على جلد : 1 صفحه : 81
4. فيض كاشانى (متوفاى 1091 ه)
فيض نيز از نيابت عامه فقيه در سطحى گسترده بحث نموده و آن را در
امور اجتماعى، سياسى و قضاى مورد تأكيد قرار داده است. ايشان بعد از تأكيد بر
اينكه احكام سياسى دين از ضروريات مكتب و اساسىترين محور آن است، مىگويد:
و بالجمله فوجوب الجهاد و الامر بالمعروف و النهى عن المنكر و
التعاون على البر و التقوى و الافتاء و الحكم بين الناس بالحق و اقامه الحدود و
التعزيرات و ساير السياسات الدينيه من ضروريات الدين. و هى القطب الاعظم فى الدين
و المهم الذى انبعث اللّه له النبيين و لو تركت، لعطلت النبوه و اضمحك الديانه و
عمت الفتوه و فشت الظلاله و شاعت الجهاله و خرب البلاد و هلك العباد الى ان قال-
ان للفقهاء المامونين، اقامتها فى الغيبه بحق النيابه- وفاقا للشيخين و العلامه و
جماعه، لانهم ماذونون من قبلهم:[1]
وجوب امر به معروف و نهى از منكر، يارى كردن در نيكى و تقوا، فتوا
دادن و حكم نمودن براساس حق بين مردم، اقامه حدود و تعزيرات و اجراى ساير امور
اجتماعى و سياسى دين، از ضروريات آن مىباشد و اين امر محور بزرگ دين و مسئله مهمى
است كه خداوند انبياء را براى آن برانگيخته است. اگر اين امور ترك شود، نبوت
بىنتيجه بوده و دين نابود مىگردد و جوانمردى از بين رفته و گمراهى آشكار مىشود؛
جهالت گسترش يافته و شهرها خراب و بندگان هلاك مىشوند ... به درستى كه بر عهده
فقيهان است كه به دليل نيابتى كه دارند، آن را اقامه نمايند؛ همچنان كه شيخين و
علامه و عدهاى از علما چنين نظر دادهاند؛ زيرا فقها از طرف ائمه اجازه اقدام
دارند ...
با ورود به نيمه دوم قرن دوازدهم و قرن سيزدهم مسئله نيابت عامه فقيه
در اداره امور جامعه در فقه شيعه چهره آشكارترى به خود مىگيرد و با ورود
دانشمندانى مانند شيخ جعفر كاشف العظا، ملا احمد نراقى، ميرزا ابو القاسم قمى، شيخ
محمد حسن نجفى، مير فتاح مراغى و شيخ انصارى به اين