و يؤدي إليه الجزية[1] عن نفسه و عن أهل مملكته على رغمهم و رغمه. فقال له في سؤاله: ما السّبب الذي به استقام لك الملك و اعتدل، و انتظم به أمر دولتك، حتى ظهرت على من يناؤها من الدول؟ فقال إني عملت على سبع خصال فآل بي الأمر في اعتمادها إلى أحسن مآل‌[2] و هي‌[3]:

[1] الجزية ج. جزى، و هي الضريبة، و سوف يرد تعريفها لاحقا.

[2]آل: رجع. و الجمع: رجوع.

[3]تردد هذه الخصال أو الفصول التي بنى عليها القفطي كتابه هذا في حشد من المصادر التي يصعب رصدها و حصرها نذكر من بينها:

- عيون الأخبار( من دون ذكر الملك)، ج 1، ص 10( ضمن كتاب السلطان).

- مروج الذهب 1/ 290( رقم 590)، ط. پلا( كتب ملوك الروم لسابور بن أردشير ثمان خصال).

- العقد الفريد لابن عبد ربه 1/ 24( غير منسوب).

- نثر الدر 4/ 241( بعض الملوك) و 1/ 24( سابور).

- آداب الملوك للثعالبي 83.

- بهجة المجالس 1/ 337( لكسرى ذي الأكتاف).

- آداب و حكم و أخبار لياقوت المستعصمي: 21،( ط. بيروت).

- لباب الآداب لأسامة بن منقذ 37( عن كسرى).

- التذكرة الحمدونية 1/ 408( الفقرة 1046)( كتب ملك إلى ملك).

- تسهيل النظر للماوردي( تح: د. رضوان السيد) 279- 280.

- الأسد و الغواص 197- 198:( بعض الملوك).

- الجوهر النفيس لابن الحداد: 72- 73.

- صوان الحكمة لأبي سليمان المنطقي السجستاني( تح: عبد الرحمن بدوي، طهران 1974 م) 319: كتب ملك إلى ملك: إما فارسي إلى رومي، أو رومي إلى فارسي( 8 خصال) فيه:« و سهلت الإذن من غير ضعف، ... و حسمت الفضول».

- نهاية الأرب للنويري 6: 44( بلا نسبة).--- كتاب الآداب لابن شمس الخلافة: 27.

- المنهج المسلوك في سياسة الملوك: 393( كتب قيصر إلى كسرى).