بحث، نقدوبررسى مطالب آن و شنيدن نظرات دانشجويانش كه گاه آنها را مى‌پذيرفت، آن را تدوين مى‌كرد.[1]

آيت اللّه سيد محمّد روحانى مى‌فرمود:

اگر دوره مصباح الفقيه كامل بود، فقيهان از كتاب جواهر الكلام بى‌نياز مى‌شدند.[2]

دوره اين كتاب، اخيرا از سوى مؤسسه الجعفريه لاحياء التراث به اشراف حجت الاسلام سيد نور الدين جعفريان تحقيق شده و در 14 جلد (كتاب الطهارة (6 جلد)، كتاب الصلاة (6 جلد)، كتاب الزكاة (ج 13)، كتاب الخمس، الصوم و الرهن (ج 14) منتشر گرديده است.

گفتنى است كه همه هزينه چاپ كتاب‌هاى مصباح الفقيه، حاشيه مكاسب و حاشيه رسائل را تاجر خيرانديش و نيكوكار آقاى حاج محمّد تقى علاقبنديان همدانى پرداخت كرده است.

تأليف اين كتاب حدود 30 سال- از سال 1291 ه. ق (پايان تأليف كتاب رهن) تا سال 1318 ه. ق (پايان تأليف كتاب صلاه) و پس از آن كتاب زكات (بدون تاريخ)- به طول انجاميد.

از سوى علما و فقها، حاشيه‌هاى متعددى براين كتاب نگاشته شده است.

برخى از آراى علمى‌

محقق همدانى در فقه و اصول دستى توانا داشت و آراى فقهى او همواره در درس‌هاى حوزه‌هاى علميه مطرح است. مهمترين آنها به قرار ذيل است:[3]

[1]. تهرانى، الذريعه، ج 21، ص 115.

[2]. انصارى، مقدمه فرائد الاصول، ص 16.

[3]. امين، اعيان الشيعه، ج 7، ص 20 و 22.