الإسلام، فلا يحلّ أن نزوجهم المسلمات ولا يحلّ لنا أن نتزوج من نسائهم، ولا يحل لنا أن نأكل من ذبائحهم قال اللَّه تعالى: وَ لا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَ لَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَ لَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ... أُولئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَ الْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَ يُبَيِّنُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ‌[1]!

وقد جاء في الكتاب الدراسي للسنة الرابعة في الجامعة المسمّاة (الثقافة الإسلامية) فيما يخصّ الشيعة الاثنا عشرية: «فهم يدعون عباداً غير اللَّه ويقولون: يا عليّ، يا حسين، يا زينب، ينذرون ويذبحون لغير اللَّه، ويطلبون من الأموات قضاء الحوائج ...»[2].

أقول: هكذا صدر السؤال مجملًا بأنَّ الجعفرية- الشيعة- يقولون ويدعون عليّاً والحسن والحسين في الشدّة والرخاء. فجاء الجواب إذن هم مشركون شركاً أكبر و ... الخ، ولا أدري أيةُ آية أو رواية، تقول: إنَّ نداء النبيّ، أو نداء أحد الأولياء كفرٌ وشرك؟!!

وإذا قدمنا للمفتي هذا سؤالًا أكثر تفصيلًا فما هو جوابه؟ والسؤال هوَ:

إنَّ الشيعة الإمامية يدعون عليّاً وينادونه بهذا النداء الموضوع على ضريح أمير المؤمنين الإمام عليّ عليه السلام والمعروف بزيارة (أمين اللَّه) التي زارها الإمام زين العابدين (عليّ بن الحسين عليه السلام) ورواها السيد ابن طاووس بأسانيد عديدة عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام، فقال: إنَّ أباه عليّ بن الحسين زار الإمام أمير المؤمنين عليّاً عليه السلام بهذه الزيارة، وكيفيتها: أنَّ الإمام لما جاء إلى زيارة جدّه أمير المؤمنين وقف عند قبره وبكى وقال:

[1] - البقرة: 221.

[2] - الثقافة الإسلامية/ المستوى الرابع: 57 لسنة( 1401 ه).