مرده به خاطر گريه‌اى زنده» به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله توسط عمر بن خطاب و ابن عمر، كفايت مى‌كند كه بخارى آن‌را به عنوان خبر صحيح روايت كرده است.

امام بخارى و متعه نساء

در مورد متعه نساء به مانند خيلى موارد و موضوعات ديگر، احاديث مختلف و متناقض فراوان در كتب روايى اهل سنت وارد شده است كه امام مسلم در صحيحش به نوعى به اين دو دسته روايات اشاره كرده و آن را در صحيحش وارد كرده است، ولى بخارى تنها يك‌جانبه در اين موضوع عمل كرده و حدْث ابن مسعود را كه دلالت بر حليت متعه دارد چنان‌كه در تصرفات بخارى خواهد آمد، دستكارى كرده و از زهرى چنين حديثى در صحيحش روايت كرده است:

1. عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي بن أبي طالب: أن رسول الله صلى الله عليه و آله نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية؛[1] يعنى از اميرالمؤمنين عليه السلام روايت كرده است كه فرموده‌اند: پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از متعه‌اى نساء و اكل گوشت الاغ اهلى در خيبر نهى فرمودند.

2. الزهري يقول: أخبرني الحسن بن محمد بن علي وأخوه عبد الله عن أبيهما: أن عليا قال لابن عباس: إن النبي صلى الله عليه و آله نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر؛[2] در نقل ديگر مى‌گويد: على عليه السلام به ابن عباس گفت: پيامبر صلى الله عليه و آله از متعه‌اى نساء و اكل گوشت الاغ اهلى در خيبر نهى فرمودند.

3. الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن أبيهما: أن عليا قيل له: إن ابن عباس لا يرى بمتعة النساء بأسا فقال: إن رسول الله صلى الله عليه و آله نهى عنها يوم‌

[1] . صحيح بخارى، كتاب المغازى، باب: غزوة خيبر، ج 4، ص 1544، ح 4216 و 5523.

[2] . صحيح بخارى، كتاب النكاح، باب: نهى رسول الله صلى الله عليه و آله عن المتعة آخرا، ج 5، ص 1966، ح 5115.