دانشمندان اهل سنت، بخارى را به خاطر ترك روايت از اين بزرگواران و روايت از خوارج و نواصب مذمت كرده‌اند كه در جاى خود ذكر شده است.

همچنين بخارى از حضرت فاطمه زهرا تنها يك حديث در صحيحش روايت كرده و از اميرالمؤمنين عليه السلام بيست حديث روايت كرده كه سه يا چهار حديث آن باطل و بى‌اساس است.

اما از امام حسين عليه السلام تنها دو حديث روايت كرده كه هر دو در مذمت اهل بيت است يكى: شراب خوردن و طعن زدن حمزه سيد شهدا بر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله كه پنج مرتبه آن را تكرار كرده است و دومى: براى نماز شب بلند كردن پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله اميرالمؤمنين و حضرت زهرا را كه آن را چهار بار تكرارى روايت كرده است. البته اين دو حديث بى‌اساس است كه در اين كتاب بررسى آن خواهد آمد.

اما از امام زين العابدين عليه السلام بخارى هشت حديث روايت كرده كه دو حديث آن همان احاديثى است كه از اميرالمؤمنين و امام حسين عليهما السلام روايت كرده و يك حديث ديگر در مذمت و طعن اميرالمؤمنين عليه السلام كه گويا اميرالمؤمنين عليه السلام از دختر ابوجهل خاستگارى كرده باشند كه اين خبر را بخارى از طريق آن حضرت از مسور سه مرتبه تكرار كرده و از طريق ديگر نيز از مسور بارها تكرار كرده است و يك حديث نيز در مذمت عقيل روايت كرده و چهار حديث فقهى ديگر.

اما از امام باقر عليه السلام: بخارى تنها دو حديث يكى در تعداد غرف آب غسل و دومى وعده‌ى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله بر جابر كه اگر مال بحرين برسد به او از آن خواهند داد.

چنان كه ملاحظه مى‌كنيد كل روايات بخارى از بيت وحى همين مقدار است كه اين بسا جاى تعجب است!

بخارى و ترك اداى صلوات به كيفيتى كه اسلام امر فرموده‌

مطلب قابل توجه قبل از ورود به بحث اين است كه در حديث متواتر كه محدثين با اتفاق آن‌