نَستوفي بها الوقائع، ونُبيّن من خلالها هذه الحقائق، ونَرنُّ بها لذائد الأرواح، ونُطيِّب بها الخواطر، بما يرسم ويقدِّم لنا مقداراً من شموخ دعائه (ع) وجَزالة كلماته ورونق معانيها الفائقة الخلّابة، وذلك عند بيان الحقيقة الكاملة لسلوك هذه المرحلة؛ فتَرَقَّب.

هذا تمام الكلام في الجهتين الأولى والثّانية، وأمّا ما تبقَّى من الجهات الخمس، فنبحث منها الجهة الثّالثة في الفصل التّالي ضِمن:

خيار السّيف ومنطق القوّة.

وفيه سيدور الحديث عن شكلين من التّحرّك؛ هما:

أ- الحِراك الجَمْعي الواسع.

ب- الحِراك الفردي على غرار حركة أبيه الإمام الحسين (ع).

وفيهما سنستعرض أحد عشر مانعاً على الفرض والشّكل الأوّل، وسبعة على الفرض والشّكل الثّاني.