العقل النظري و العملي

العقل في اللغة

العقل مأخوذ من عقال البعير، يمنع ذوي العقول من العدول عن سواء السبيل. 1و العقال حبل يعقل به البعير في وسط ذراعه، و منه العقال لشبه حبل يشدّ به الرجل رأسه. 2و قال الراغب: «العقل يقال للقوّة المتهيئة لقبول العلم، و يقال للعلم الذي يستفيده الإنسان بتلك القوة، و إلى الأوّل أشار النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بقوله: «ما خلق اللّه خلقا أكرم عليه من العقل» . و إلى الثاني أشار بقوله: «ما كسب أحد شيئا أفضل من عقل يهديه إلى هدى أو يردّه عن ردى» و هذا العقل هو المعنى بقوله: «وَ مٰا يَعْقِلُهٰا إِلاَّ اَلْعٰالِمُونَ» ، و كلّ موضع ذمّ اللّه تعالى فيه الكفّار بعدم العقل فإشارة إلى الثاني دون الأوّل، و كلّ موضع رفع التكليف عن العبد لعدم العقل فإشارة إلى الأوّل.

و أصل العقل الإمساك و الاستمساك كعقل البعير بالعقال، و عقل الدواء البطن، و عقلت المرأة شعرها، و عقل لسانه كفّه، و منه قيل للحصن معقل، و العقلية في النساء و الدرّ و غيرهما الّتي تعقل أي تحرس و تمنع» . 3

[1] التعريفات، ص 65، ط طهران.

[2] أقرب الموارد، ج 2، ص 812.

[3] المفردات في غريب القرآن، كلمة عقل، بتلخيص.