أمّا الأوّل: فهو بيع أحد المثلين بالآخر مع زيادة عينيّة، كبيع منّ من الحِنطة بمنّين أو بمنّ منها ودرهم. أو حكميّة كمنّ منها نقداً بمَنٍّ منها نسيئة (1).

1- وقع الكلام في المقام من ثلاث جهات:

الاولى: تعريف الربا المعاوضي.

الثانية: أقسام الزيادة.

الثالثة: الفرق بين النسيئة والربا.

تعريف الربا المعاوضي‌

قد عرفت سابقاً تعريف الربا بحسب اللغة، وأمّا في اصطلاح الشرع فقد عرّف الربا بتعاريف:

منها: ما عرّفه ابن إدريس بقوله: «حقيقة الربا في عرف الشرع هو بيع المثل- من المكيل أو الموزون- بالمثل متفاضلًا نقداً ونسيئةً»[1].

يستفاد من كلامه اعتبار ثلاثة امور في تعريف الربا المعاوضي.

1- كون العوضين من المتماثلين بمعنى المتجانسين.

2- كونهما من المكيل أو الموزون.

3- تفاضلهما؛ بزيادة أحدهما على الآخر، بلا فرق بين النقد والنسيئة، كأن يباع منٍّ من الحنطة بمنّين منها نسيئةً.

منها: ما عرّفه المحقّق الكركي بقوله: «الربا شرعاً زيادة أحد العوضين المتماثلين المقدّرين بالكيل أو الوزن في عهد صاحب الشرع إن علم، وإلّا فالعادة

[1] - السرائر 2: 253.