1- شرائط التكليف‌

لا يثبت التكليف إلّا بشروط: العقل و القدرة و البلوغ. و في شرطية الإسلام خلاف.

و المستند في ذلك:

1- اما شرطية العقل‌

فلحكم العقل القطعي و صحيح محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام: «لما خلق اللّه العقل استنطقه، ثم قال له: أقبل فأقبل، ثم قال له: أدبر فأدبر، ثم قال: و عزّتي و جلالي ما خلقت خلقا هو أحبّ إليّ منك و لا أكملتك إلّا في من أحب. اما اني اياك آمر و اياك أنهى و اياك اعاقب و إيّاك اثيب»[1] و غيره.

2- و اما شرطية القدرة

فلحكم العقل القطعي و قوله تعالى:

لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها[2].

3- و اما شرطية البلوغ‌

على تقدير التمييز فيمكن التمسك لها

[1] وسائل الشيعة الباب 3 من أبواب مقدمة العبادات الحديث 1.

[2] البقرة: 286.