حدّ المحارب‌

* الآية 205- 206:

إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ* إِلَّا الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌[1].

تدلّ الآيتان الكريمتان على ان حدّ المحارب- و هو من شهر السلاح لإخافة الناس و الإفساد في الأرض‌[2]- أحد أمور أربعة: القتل أو الصلب أو قطع اليد و الرجل من خلاف‌[3] أو النفي من الأرض إلّا من تاب قبل إلقاء القبض عليه فانه يعفى من ذلك.

و قد وقع البحث بين الفقهاء في ان الأنحاء الأربعة المذكورة هل هي ثابتة

[1] المائدة: 33- 34.

[2] مجمع البحرين 2: 37، و جواهر الكلام 41: 564.

[3] بان تقطع يده اليمنى مع رجله اليسرى.