فِي الْمَحِيضِ وَ لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ‌[1]، أو على مطهريته من الخبث من قبيل قوله تعالى: وَ ثِيابَكَ فَطَهِّرْ[2]، بناء على ان المراد من التطهير في الآية الأولى الاغتسال من حدث الحيض دون غسل الموضع، و بناء على كون المقصود من تطهير الثياب في الآية الثانية غسلها من النجاسات للصلاة دون الاحتمالات الأخرى المذكورة في الآية، من قبيل كون المقصود الكناية عن تزكية النفس و تنزيهها عن الذنوب و المعاصي، أو كون المراد تقصير الثياب لانه أبعد من النجاسة أو كون المقصود التخلق بالأخلاق الحميدة.

[1] البقرة: 222.

[2] المدثر: 4.