صلاة أول الوقت أفضل أو وسطه أو آخره؟ قال: أوله، ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال: ان اللّه عز و جل يحب من الخير ما يعجل»[1].

بل ورد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام: «قول اللّه عز و جل: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ‌[2] قال: تأخير الصلاة عن أول وقتها لغير عذر»[3].

2- ان الحفاظ مطلوب بلحاظ جميع الصلوات، و بالأخص الصلاة الوسطى.

و الاحتمالات في المراد منها متعدّدة.

و يصعب تحديد ذلك من الآية الكريمة نفسها و يتعيّن الرجوع إلى الروايات، و هي قد دلت على انها صلاة الظهر، ففي الحديث الصحيح عن أبي بصير: «سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: صلاة الوسطى صلاة الظهر، و هي أول صلاة أنزل اللّه على نبيه صلّى اللّه عليه و آله»[4].

و مما يؤكد كونها الظهر ان الزوال وسط النهار، و الصلاة الواقعة عنده تكون واقعة وسط النهار، و من ثم يصح التعبير عنها بالصلاة الوسطى.

3- ان المراد من القيام إلى الصلاة ليس هو القيام حالتها بل هو بمعنى الإتيان بها، اي ائتوا بالصلاة مع الخضوع و الخشوع.

و الآية الكريمة من هذه الناحية كقوله تعالى: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ‌[5].

و في الحديث: «قال أبو عبد اللّه الصادق عليه السّلام: إذا صليت صلاة فريضة فصلّها لوقتها صلاة مودّع يخاف ان لا يعود إليها أبدا، ثم اصرف بصرك إلى موضع‌

[1] وسائل الشيعة 3: 89، الباب 3 من أبواب المواقيت، الحديث 12.

[2] الماعون: 4- 5.

[3] وسائل الشيعة 3: 91، الباب 3 من أبواب المواقيت، الحديث 20.

[4] وسائل الشيعة 3: 14، الباب 5 من أبواب اعداد الفرائض و نوافلها، الحديث 2.

[5] المؤمنون: 1- 2.