(إئت) إلا أنه ليس المراد بالإتيان هنا المجي‌ء الحسي بل الإستمرار على الشي‌ء والمداومة عليه كما تقول (امشِ على هذا الأمر وسر على هذا المنوال) وكذا ليس المراد بها طلب الإستمرار في جميع الموارد بل قد يراد بها الطلب وذلك إذا وقعت بعد الطلب وقد يراد بها الخبر وذلك إذا وقعت بعد الخبر كما أن (بعت): تارة تستعمل في الإنشاء وتارة في الإخبار. وأما (جراً) فمعناه (السحب) إلا أنه ليس المراد به السحب الحسي بل المراد به التعميم والشمول. كما أستعمل بهذا المعنى في قولهم (الحكم منسحب على كذا) أي: شامل له فإذا قيل (زيد يعطي درهماً في يوم الجمعة والسبت وهلم جرا) فكأنه قال وأستمر ذلك في بقية الأيام استمراراً وشاملًا. وأما إعرابه: ف (هلم) اسم فاعل بمعنى استمر و (جرا) صفة لمفعول مطلق محذوف تقديره: كما قدمناه.

ومن ذلك: (ناهيك) في قولهم (ناهيك بزيد عالماً) وهي اسم فاعل بمعنى (كافيك) مأخوذة من النهي فكأنه قيل (ينهاك زيد عن أن تطلب غيره في العلمية) و (الكاف) مفعول و (زيد) فاعل و (الباء) زائدة و (عالماً) تمييز.

ومن ذلك: (أبداً) في قولهم (لا أفعله أبداً) أي: طول العمر وهي نصب على الظرفية.