مكان، فلحق قوم باليمن وآخرون بالحجاز وبقي في أطراف الكوفة شرذمة يسيرة ومن جملتها رجال من النخع من أولاد مالك منهم أبو النجم الذي هو ابن حمدان بن خولان بن إبراهيم ومنه تشعبت قبائل الموالك وتسموا بهذا الأسم لإضمحلال النخع وتفرقهم وفي الأثناء جاء المزيدي‌[1] فعمّر الحلة وجهد في تحصينها وتحسينها حتى صارت من الأمصار العظيمة ولم يمضِ عليها إلَّا يسير زمان حتى عادت معدن العلم والعلماء لا يصدرون إلّا عنها، ولا يَردُ غيرهم إلّا منها، فكان ممن انتقل إليها الشيخ ورّام‌[2] الزّاهد العابد المعروف وهو من آل مالك أيضا، فإنّه ابن أبي فرّاس بن عيسى ابن أبي النجم المتقدم، ولم يزل الشيخ خضر معروفا عند أعراب الحلة ونواحيها بأنّه من آل مالك حتى ظهر ولده كاشف الغطاء وأشتهر أمره وذاع، وملأ البقاع والأصقاع، فاشتهر بسعيه وجدّه، وأنسى ذكر أبيه وجَدِّهِ واستغنى بشرفه ومَجْده بعد ما كان ذاك مشهوراً عندهم متواتراً لديهم، وكانت الشعراء تذكر ذلك في مدائحه ومدائح بنيه، فمن ذلك ما قاله الشيخ صالح التميمي‌[3] من أهل الحلة

[1] هو أبو الحسن علي بن مزيد ملك إمارة الحلة في القرن الرابع الهجري، وهو أول من حاز لقب الإمارة من الأسرة الميزيدية، توفي سنة( 408 ه-)، وخلف على الإمارة ولده دبيس، والمزيديون هم أمراء الحلة ومؤسسوها، نبغ فيهم جماعة في قيادة الجيوش وسياسة الملك، وفي الآداب والعلوم وبقي اسم هذه الأسرة لامعاً حتى أواخر القرن التاسع الهجري.

أنظر: تاريخ الحلة/ الشيخ يوسف كركوش الحلي: القسم الأول/ 15، والقسم الثاني/ 9.

[2] الأمير ورّام من كبار الزهاد توفي سنة( 605 ه-) وله مزار معروف.

[3] هو الشيخ صالح بن درويش ابن الشيخ زيني التميمي، ولد سنة( 1190 ه-) في الكاظمية، توفي سنة( 1261 ه-).

أنظر: شعراء الحلة/ علي الخاقاني: 3/ 142.