الفصل الثّاني فى صفاته الثّبوتية

و هى ثمانية:

الأولى، أنّه تعالى قادر مختار

لأنّ العالم محدث لانّه جسم، و كلّ جسم لا ينفكّ عن الحوادث، أعنى الحركة و السّكون، و هما حادثان لاستدعائهما المسبوقيّة بالغير، و ما لا ينفكّ عن الحوادث فهو محدث بالضّرورة، فيكون المؤثّر فيه، و هو اللّه تعالى قادرا مختارا، لأنّه لو كان موجبا، لم يتخلّف أثره عنه بالضّرورة، فيلزم من ذلك إمّا قدم العالم أو حدوث اللّه تعالى، و هما باطلان.