النقطة الثانية: المعدن في لغة الحديث‌

ينبغي قبل استعراض استعمالات كلمة «المعدن» في لغة الحديث ولسان الروايات أن نحدّد الغاية التي نبتغيها من وراء معرفة معنى المعدن في لغة الحديث، فإنّ الغاية التي يبتغيها الباحث من ذلك يمكن أن تكون أحد أُمور ثلاثة:

الأوّل‌: التعرّف على معنى الكلمة كما هو لدى العرف العامّ؛ أي عرف أهل اللغة، أو قل: على المعنى اللغوي للكلمة؛ فإنّ الحديث المأثور عن المعصومين يعتبر من أهمّ مصادر التعرّف على المعاني اللغويّة، والتي تعين الباحث اللغوي على فهم معنى الكلمة في عرف الناطقين بالعربيّة في عصر التشريع.

فللباحث اللغوي أن يستعين بنصوص الحديث في مهمّته العلميّة، وهي تحديد الأوضاع اللغويّة أو المعاني الأوّليّة للألفاظ.

والفقيه في متابعته لمعنى الكلمة في لغة الحديث قد يتقمّص شخصيّة الباحث اللغوي، فلا يبتغي من متابعته لمفهوم الكلمة في لسان الروايات أكثر من تحديد معناها اللغوي العامّ؛ أي معناها لدى عرف أهل اللغة، وهو العرف العامّ، ولا يعتبر من الضروري عند مراجعة الحديث لغرض لغوي مراعاة الشرائط والقواعد المعتبرة في صحّة الحديث وحجّيّته في المنظار الفقهي، بل يكفي أن يكون الحديث معبّراً عن العرف السائد لدى أهل اللغة عند استعمال‌