ثمّ قال المامقانيّ بعد نقله: يستفاد من هذا الخبر كونه إماميّا محلّ اعتماد السجّاد عليه السلام، حيث علّمه ما نهاه عن إيدائه للناس. و لا يبعد استفادة وثاقته منه. و لا أقلّ من كونه في أعلى درجات الحسن.[1]

[583] القاسم بن محمّد الجوهريّ‌

من أصحاب الكاظم عليه السلام. و قيل: من أصحاب الصادق صلوات اللّه عليه.

لكن نقل الكشّيّ عن نصر بن الصبّاح أنّه قال: القاسم بن محمّد الجوهريّ لم يلق أبا عبد اللّه عليه السلام. و هو مثل ابن أبي غراب. و قال: إنّه كان واقفيّا،[2] انتهى. و له كتاب.

و المحدّث النوريّ قوّاه و قال: إنّه موثّق لرواية الأجلّاء عنه، و ذكرهم ستّة عشر.[3]

و المامقانيّ أزيد، منهم: ابن أبي عمير، و صفوان بن يحيى، و حمّاد بن عيسى، و الحسين بن سعيد، و أخوه الحسن، و عليّ بن مهزيار، و أخوه إبراهيم.[4]

[584] القاسم بن الهرويّ‌

مجهول، كما قاله الكشّيّ.[5]

[585] القاسم بن هشام اللؤلؤيّ الكوفيّ‌

قال الكشّيّ: سألت أبا النصر[6] محمّد بن مسعود عن جماعة هو منهم، قال:- إلى أن قال:- و أمّا القاسم بن هشام فقد رأيته فاضلا خيّرا. و كان يروي عن الحسن بن محبوب ...[7]

و لذا عدّه المجلسيّ ممدوحا.[8]

[1] . تنقيح المقال من أبواب القاف: 2/ 23.

[2] . رجال الكشّيّ: 452.

[3] . مستدرك الوسائل: 3/ 674 و 675.

[4] . تنقيح المقال من أبواب القاف: 2/ 24 و 25.

[5] . رجال الكشّيّ: 365.

[6] . و فيه: أبا النضر.

[7] . رجال الكشّيّ: 530.

[8] . الوجيزة: 281.