الدُّنُوِّ فَلاَ شَیْءَ أَقْرَبُ مِنْهُ فَلاَ اسْتِعْلاَؤُهُ بَاعَدَهُ عَنْ شَیْءٍ مِنْ خَلْقِهِ وَ لاَ قُرْبُهُ سَاوَاهُمْ فِی الْمَکَانِ بِهِ لَمْ یُطْلِعِ الْعُقُولَ عَلَی تَحْدِیدِ صِفَتِهِ وَ لَمْ یَحْجُبْهَا عَنْ وَاجِبِ مَعْرِفَتِهِ فَهُوَ الَّذِی تَشْهَدُ لَهُ أَعْلاَمُ الْوُجُودِ عَلَی إِقْرَارِ قَلْبِ ذِی الْجُحُودِ تَعَالَی اللَّهُ عَمَّا یَقُولُهُ الْمُشَبِّهُونَ بِهِ وَ الْجَاحِدُونَ لَهُ عُلُوّاً کَبِیراً.

[1] 521.المُرْتادیِن: الطالبین للحقیقه.

[2] 522.الضِغْث - بالکسر - قبضه من حشیش مختلط فیها الرطب بالیابس.

[3] 523.الشریعه: مورد الشاربه من النهر.

[4] 524.اسْتَطْعَمُوکُمُ القِتَال: طلبوا منکم أن تطعموهم القتال، کما یقال «فلان یستطعمنی الحدیث» أی: یستدعیه منی.