الحکمه 369
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ لاَ یَبْقَی فِیهِمْ مِنَ اَلْقُرْآنِ إِلاَّ رَسْمُهُ وَ مِنَ اَلْإِسْلاَمِ إِلاَّ اسْمُهُ وَ مَسَاجِدُهُمْ یَوْمَئِذٍ عَامِرَهٌ مِنَ الْبِنَاءِ خَرَابٌ مِنَ الْهُدَی سُکَّانُهَا وَ عُمَّارُهَا شَرُّ أَهْلِ الْأَرْضِ مِنْهُمْ تَخْرُجُ الْفِتْنَهُ وَ إِلَیْهِمْ تَأْوِی الْخَطِیئَهُ یَرُدُّونَ مَنْ شَذَّ عَنْهَا فِیهَا وَ یَسُوقُونَ مَنْ تَأَخَّرَ عَنْهَا إِلَیْهَا یَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فَبِی حَلَفْتُ لَأَبْعَثَنَّ عَلَی أُولَئِکَ فِتْنَهً تَتْرُکُ الْحَلِیمَ فِیهَا حَیْرَانَ وَ قَدْ فَعَلَ وَ نَحْنُ نَسْتَقِیلُ اللَّهَ عَثْرَهَ الْغَفْلَهِ.
الحکمه 370
وَ رُوِیَ أَنَّهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَلَّمَا اعْتَدَلَ بِهِ الْمِنْبَرُ إِلاَّ قَالَ أَمَامَ الْخُطْبَهِ: أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ فَمَا خُلِقَ امْرُؤٌ عَبَثاً فَیَلْهُوَ [1] وَ لاَ تُرِکَ سُدًی فَیَلْغُوَ [2]! وَ مَا دُنْیَاهُ الَّتِی تَحَسَّنَتْ لَهُ بِخَلَفٍ [3] مِنَ الْآخِرَهِ الَّتِی قَبَّحَهَا سُوءُ النَّظَرِ عِنْدَهُ وَ مَا الْمَغْرُورُ الَّذِی ظَفِرَ مِنَ الدُّنْیَا بِأَعْلَی هِمَّتِهِ کَالْآخَرِ الَّذِی ظَفِرَ مِنَ الْآخِرَهِ بِأَدْنَی سُهْمَتِهِ [4].
الحکمه 371
وَ قَالَ ع لَا شَرَفَ أَعلَی مِنَ الإِسلَامِ وَ لَا عِزّ أَعَزّ مِنَ التّقوَی وَ لَا مَعقِلَ أَحسَنُ مِنَ الوَرَعِ وَ لَا شَفِیعَ أَنجَحُ مِنَ التّوبَهِ وَ لَا کَنزَ أَغنَی مِنَ القَنَاعَهِ وَ لَا مَالَ أَذهَبُ لِلفَاقَهِ مِنَ الرّضَی بِالقُوتِ وَ مَنِ اقتَصَرَ عَلَی بُلغَهِ الکَفَافِ فَقَدِ انتَظَمَ [5] الرّاحَهَ وَ تَبَوّأَ [6] خَفضَ الدّعَهِ [7] وَ الرّغبَهُ [8] مِفتَاحُ النّصَبِ [9]
[1] 4908.لَها: تلهّی بلذّاته.
[2] 4909.لَغَا: أتی باللغو، و هو ما لا فائده فیه.
[3] 4910.خَلَف - بفتح اللام - ما یخلف الشیء، و یأتی بعده.
[4] 4911.السُهْمَه - بالضم -: النصیب.
[5] 4912. «انتظم الراحه»: من قولک «انتظمه بالرمح» أی: انفذه فیه، کأنه ظفر بالراحه.
[6] 4913.تَبَوّأ: أنزل.
[7] 4914.الخَفْض: أی السعه، و الدعه - بالتحریک - کالخفض، و الإضافه علی حد «کری النوم».
[8] 4915.الرَغْبَه: الطمع.
[9] 4916.النَصَب - بالتحریک -: أشد التعب