وَ التَّنَازُعِ وَ الزَّیْغِ [1] وَ الشِّقَاقِ [2] فَمَنْ تَعَمَّقَ لَمْ یُنِبْ [3] إِلَی الْحَقِّ وَ مَنْ کَثُرَ نِزَاعُهُ بِالْجَهْلِ دَامَ عَمَاهُ عَنِ - الْحَقِّ وَ مَنْ زَاغَ سَاءَتْ عِنْدَهُ الْحَسَنَهُ وَ حَسُنَتْ عِنْدَهُ السَّیِّئَهُ وَ سَکِرَ سُکْرَ الضَّلاَلَهِ وَ مَنْ شَاقَّ وَعُرَتْ [4] عَلَیْهِ طُرُقُهُ وَ أَعْضَلَ [5] عَلَیْهِ أَمْرُهُ وَ ضَاقَ عَلَیْهِ مَخْرَجُهُ وَ الشَّکُّ عَلَی أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَی التَّمَارِی [6] وَ الْهَوْلِ [7] وَ التَّرَدُّدِ [8] وَ الاِسْتِسْلاَمِ [9] فَمَنْ جَعَلَ الْمِرَاءَ [10] دَیْدَناً [11]

لَمْ یُصْبِحْ لَیْلُهُ [12] وَ مَنْ هَالَهُ مَا بَیْنَ یَدَیْهِ نَکَصَ عَلَی عَقِبَیْهِ [13] وَ مَنْ تَرَدَّدَ فِی الرَّیْبِ [14] وَطِئَتْهُ سَنَابِکُ اَلشَّیَاطِینِ[15] وَ مَنِ اسْتَسْلَمَ لِهَلَکَهِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ هَلَکَ فِیهِمَا.

قال الرضی: و بعد هذا کلام ترکنا ذکره خوف الإطاله و الخروج عن الغرض المقصود فی هذا الباب

[1] 4466.الزَیْغ: الحیدان عن مذاهب الحق و المیل مع الهوی الحیوانی.

[2] 4467.الشِقَاق: العناد.

[3] 4468. «لم یُنِبْ»: أی لم یرجع، أناب ینیب: رجع.

[4] 4469.وَعُرَ الطریقُ: ککرم، و وعد و ولع: خشن و لم یسهل السیر فیه.

[5] 4470.أعْضَلَ: اشتدّ و أعجزت صعوبته.

[6] 4471.التَمَارِی: التجادل لإظهار قوه الجدل لا لإحقاق الحق.

[7] 4472.الهَوْل - بفتح فسکون -: مخافتک من الأمر لا تدری ما هجم علیک منه فتدهش.

[8] 4473.التَردّد: انتقاض العزیمه و انفساخها ثم عودها، ثم انفساخها.

[9] 4474.الاسْتِسْلام: إلقاء النفس فی تیار الحادثات.

[10] 4475.المِرَاء - بکسر المیم -: الجدال.

[11] 4476.الدَیْدَن: العاده.

[12] 4477. «لم یصبح لیله»: أی لم یخرج من ظلام الشک إلی نهار الیقین.

[13] 4478.نَکَص علی عَقِبَیْه: رجع متقهقرا.

[14] 4479.الرَیْب: الظنّ، أی الذی یتردد فی ظنه و لا یعقد العزیمه فی أمره.

[15] 4480.سَنَابِکُ الشیاطین - جمع سنبک بالضم -: و هو طرف الحافر، و وطئته: داسته. أی تستنزله شیاطین الهوی فتطرحه فی الهلکه.

[16] 4481.المُقَدّر: المقتصد، کأنه یقدّر کل شیء بقیمته فینفق علی قدره.

[17] 4482.المُقَترّ: المضیّق فی النفقه، کأنه لا یعطی إلا القتر، أی الرمقه. من العیش.

[18] 4483.المُنی - جمع منیه -: و هی ما یتمناه الانسان لنفسه، و فی ترکها غنی کامل، لأن من زهد شیئا استغنی عنه.