دوعادل باشند، اين پسر از آنها مقدم است ونسب ثابت مى‌شود، ولى اگر آن دو فاسق باشند، نسب ثابت نمى شود امّا ميراث ثابت مى‌شود چنان‌چه براى آن دو نفر سوّمى نباشد، وگرنه اقرار آن دو فقط در حق خودشان نافذ است.