الملحق رقم [2]

و قد رواها الصدوق في الخصال ([1])، و في عيون الأخبار ([2]).

أمّا في الخصال فقد رواه بسند فيه عدّة مجاهيل عن الأعمش عن جعفر بن محمّد عليهما السلام في حديث شرائع الدين.

و أمّا في العيون فقد رواه عن الفضل بن شاذان بطرق ثلاثة:

1- محمّد بن عبدوس، عن عليّ بن محمّد بن قتيبة النيسابوري، عن الفضل بن شاذان.

2- حمزة بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب (العلوي)، عن أبي نصر قنبر بن عليّ بن شاذان، عن أبيه، عن الفضل بن شاذان.

3- الحاكم أبو محمّد جعفر بن نعيم بن شاذان، عن عمّه أبو عبد اللّه محمّد ابن شاذان، عن الفضل بن شاذان.

و مثل هذا الحديث المنقول بطرق ثلاثة قليلة الواسطة، أعني بواسطتين بين الشيخ الصدوق و الفضل بن شاذان، مع كون الحديث طويلًا و كتاباً للإمام الرضا عليه السلام يكتب فيه محض الإسلام على سبيل الإيجاز و الاختصار- كما في العيون- قد يوجب الاطمئنان بأنّ هذا الكتاب كان موجوداً عند الفضل بن شاذان، و قد نقله عنه أولاده أو أقرباؤه كما في هذه الطرق بحيث يكون أصل صدور الحديث عن الفضل ابن شاذان مطمئناً به لا يحتاج إلى الحجّية التعبّدية، و الفضل بن شاذان موثّق،

[1] الخصال 2: 606، أبواب المائة فما فوقه، ح 9.

[2] عيون أخبار الرضا 2: 122، ب 35، ح 1.