تحديد موضوع حدّ المحارب‌

و المقصود بالبحث تشخيص حدود ما هو موضوع الحدّ الثابت شرعاً للمحارب بنصّ الكتاب الكريم في آية المحاربة- و هي قوله تعالى: «إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ* إِلَّا الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ» ([1])- و بالروايات المتواترة ([2])، حيث وقع الكلام كثيراً في تنقيح ما هو موضوع هذا الحدّ، و أنّه خصوص من شهر السلاح للإخافة، أو مطلق المحارب للَّه و الرسول و لو بنحو البغي مثلًا، أو أنّه مطلق المفسد في الأرض و لو لم يكن بنحو المحاربة أصلًا.

و الأصل في هذا البحث ما هو المستظهر من الآية المباركة و الروايات الخاصّة المتعرّضة لهذا الحدّ؛ فإنّ الوارد فيها عنوان المحاربة للَّه و الرسول و الإفساد في الأرض.

[1] المائدة: 33- 34.

[2] الوسائل 18: 532، أبواب حدّ المحارب. ط- المطبعة الإسلامية.