سوم- حكم جبيره در غسلها:

654- احكام و آثار جبيره در همه غسلها، مانند احكام و آثار جبيره در وضوء است، اعم از اينكه غسل جبيره‌اى به صورت ترتيبى انجام گيرد يا به صورت ارتماسى؛ به استثناء غسل ميت كه جبيره در آن مشروع نيست.

چهارم- احكام مسلوس و مبطون در غسلها:

655- احكام مسلوس و مبطون در همه غسلها مانند احكام وضوء آنها است، پس هر كدام از آنها، چنانچه به اندازه‌اى كه غسل كند و نماز بخواند، بول يا غائط يا باد شكم از او بيرون نمى‌آيد، اگر بخواهد غسل ترتيبى انجام دهد، بايد هر قسمت از بدن را بعد از قسمت ديگر فوراً غسل دهد، و بعد از غسل هم بلافاصله نماز را بخواند.

656- كسى كه پيوسته ادرار يا غائط يا باد شكم از او بيرون مى‌آيد، بايد غسل را در آب كر يا آب جارى به صورت ارتماسى انجام دهد؛ و چنانچه نتواند، غسلش با همان حالت صحيح است، اگرچه آن را ترتيبى انجام دهد؛ ولى در هر صورت بايد براى خواندن نماز و امثال آن به گونه‌اى كه در احكام وضوء مسلوس و مبطون گفته شد وضوء بگيرد.

پنجم- احكام خلل و شك در غسلها:

657- اگر كسى به قصد غسل كردن به حمام برود، و هنگام غسل از نيّت غافل شود، ولى آن را به همان انگيزه‌اى كه اول در ذهن او مرتكز بوده است انجام دهد، غسل او در صورتى صحيح است كه اگر از او بپرسند چه مى‌كنى؟ در جواب متحيّر نماند و بگويد غسل مى‌كنم؛ و چنانچه به كلّى غافل باشد و نتواند جواب دهد، غسل او باطل است.

658- اگر كسى شك كند كه غسل كرده است يا نه، بايد غسل كند؛ ولى اگر بعد از غسل كردن شك كند كه غسل او درست بوده است يا نه، لازم نيست دوباره غسل نمايد.

659- اگر كسى پيش از تمام شدن غسل در شستن مقدارى از طرف چپ يا راست‌