اقول: يكفي فى عظمة العقل قوله تعالى: «وَ يَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ».

أى لايستفيدون من عقولهم. أو يحمل الرجس على لوازم الجنون وآثاره.

[8/ 2] الخصال‌: عن أبيه عن سعد عن البرقي عن الحسن بن علي بن فضّال عن ثعلبة عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: قال أميرالمؤمنين عليه السلام: الرجال ثلاثة: عاقل وأحمق وفاجر.

فالعاقل الدين شريعتُه والحلم طبيعته والرأي سجيّته، إن سئل أجاب وإن تكلّم أصاب وإن سمع وعى وإن حدث صدق وإن اطمأنَّ اليه أحدٌ، وفى. والأحمق إن اسْتُنْبِه بجميل، غفل وإن استنزل عن حسن، نزل (ترك- خ) وان حمل على جَهْلِ، جَهِلَ، وإن حدّث، كذب، لايفقه وإن فقّه لم يتفقه. والفاجر إن ائتمنته خانك وإن صاحبته شأنك، وإن وثقت به لم ينصحك.[1]

3- فضل العلم والعالم وفرض العلم‌

[9/ 1] الخصال‌: عن أبيه عن علي عن أبيه عن ابن ميمون عن جعفربن محمد عن آبائه عن علي عليهم السلام قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: فضل العلم أحبّ إلى اللَّه من فضل العبادة وأفضل دينكم الورع.[2]

[10/ 2] اصول الكافي‌: عن على عن أبيه عن أبي عمير وعن محمدبن يحيى عن احمدبن محمد عن ابن أبي عمير عن سيف بن عميرة عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال: عالم ينتفع بعلمه أفضل من سبعين الف عابد.[3]

وكلمة (ينتفع) تحتمل كونها مبنيّة للفاعل أو المفعول.

[11/ 3] الكافي‌: عن علي عن محمدبن عيسى عن يونس عن جميل عن ابي عبداللَّه عليه السلام قال: سمعته يقول: يغدو الناس على ثلاثة أصناف عالم ومتعلّم وغثاء فنحن العلماء وشيعتنا المتعلمون وسائر الناس غثاء.[4]

[1] . بحارالانوار: 10/ 67 والخصال: 1/ 166.

[2] . بحارالانوار: 1/ 167 برقم 9 وقوله« افضل دينكم» أى افضل أعمال دينكم.

[3] . اصول الكافي: 1/ 33.

[4] . الكافي: 1/ 34.