فلك حكمك، قالت: فإنَّ حكمي أن أكون معك في درجتك الّتي تكون فيها يوم القيامة في الجنّة فقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: ما كان على هذا لو سألني ما سألت عجوز بني إسرائيل.[1]

اقول: اعتبار الحديث مبني على اتحاد يزيد الكناسي ويزيد أبي خالد القمّاط. ثم هو ينافي ما دل على ان بدن الأنبياء لا يتلاشي.

6- ولادة رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌

[733/ 1] روضة الكافي‌: عن علي عن أبيه عن البزنطي عن ابان عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال لمّا ولد النبي جاء رجل من أهل الكتاب الى ملأ من قريش فيهم هشام ابن المغيرة والوليد بن المغيرة والعاص بن هشام وابو وَجْزَة بن أبي عمرو بن امية وعُتْبَةُ بن ربيعة، فقال: أَوُلِدَ فيكم مولود الليلة؟ فقالوا: لا. قال: فولد اذاً بفلسطين غلام اسمه أحمد به شامة كَلَوْنِ الْخَزِّالْادْكَنِ ويكون هلاك أهل الكتاب واليهود على يديه قد أخطأكم واللَّه يا معشر قريش فتفرّقوا وسألوا فاخبروا أنه وُلد لعبداللَّه بن عبدالمطلب غلام فطلبوا الرجل فلقوه فقالوا انه قدوُلد فينا واللَّه غلام، قال: قبل ان أقول لكم أو بعد ما قلت لكم؟

قالوا قبل ان تقول لنا قال فانطلقوا بنا اليه حتى ننظر اليه، فانطلقوا حتى أتو أمّه فقالوا:

أخرِجي إبنك حتى ننظر اليه فقالت إن ابني واللَّه لقد سَقَطَ وما سقط كمايسقط الصبيان لقد اتقى الارض بيديه ورفع رأسه الى السماء فنظر اليها ثم خرج منه نور حتى نظرت الى قُصُور بُصْرَى وسمعت هاتفا في الجَوِّ يقول لقد وَلَدْتِيْهِ سَيِّدِ الأمّة فاذا وَضَعْتِيْه فَقُوليِ اعِيذُه بالواحد من شر كلّ حاسد وسَمِّيْهِ محمداً. قال الرجل فاخرجَتْهُ فنظر اليه ثم قَلَّبه ونظر الى الشامّة بين كَتِفَيه فَخَرَّ مَغْشِيّاً عليه فاخذوا الغلام فَأَدْخَلُوه الْى أمّه وقالوا بارك اللَّه لك فيه فلمّا خرجوا أفاق فقالوا له مالك ويلك؟ قال: ذهبت نبوة بني اسرائيل الى يوم القيامة هذا واللَّه مَنْ يُبيْرُهم فَفَرَحْت قريش بذلك فلما رآهم قد فرحوا قال: فرحتم أما واللَّه لَيَسْطُون بكم سَطْوَةً يَتَحَدَّثُ بها أَهل المشرق والمغرب وكان أبو سفيان يقول يسطو بمصره.[2]

[1] . الكافي: 8/ 155.

[2] . بحارالانوار: 15/ 294- 295 والكافي: 8/ 301.