كتابا كبيراً على عينيه ويقول: خط أبي واللَّه، ويبكى حتى سالت دموعه على خديّه فقلت له: جعلت فداك قد كان أبوك ربما قال لي في المجلس الواحد مرّات أسكنك اللَّه الجنّة، فقال: وأنا اقول: لك: أدخلك اللَّه الجنة، فقلت: جعلت فداك تضمن لي على ربّك أن تدخلني الجنّة؟ قال: نعم فأخذت رجله فقبّلتها.[1]

اقول: ابراهيم قد وثقه الشيخ والنجاشي فهو ثقة بقطع النظر عن هذه الرواية ولو كان مجهولا لم اذكر الرواية، فان الاستدلال على وثاقة أحدبما يرويه نفسه عن الامام كما صدر عن بعض الرجاليين غلط واضح كما ذكرت في كتابي (بحوث في علم الرجال).

3- ابراهيم بن عبده‌

[0/ 4] يأتي ذكره ومدحه ووكالته في آخر أحوال الحسن العسكري عليه السلام في كتاب الإمامة والائمة عليهم السلام في توقيع طويل وفيه ذكر إسحاق بن إسماعيل ومحمدبن النيسابوري والرازي والبلالي والمحمودي والدهقان والعمري.[2]

[119/ 5] قال أبو عمرو: حكى بعض الثقات ان ابا محمد صلوات اللَّه عليه كتب الى ابراهيم بن عبده و كتابي الذي ورد على ابراهيم بن عبده بتوكيلي أيّاه بقبض حقوقي من موالينا هناك نعم هو كتابي بخطي اليه، أقمته أعني ابراهيم بن عبده لهم ببلدهم حقاً غير باطل فليتقوا اللَّه حق تقاته وليخرجوا من حقوقي وليدفعوها اليه، فقد جوزت له مايعمل به فيها وفقّه اللَّه ومنّ عليه بالسلامة من التقصير برحمته.[3]

4- 5- احمدبن حمّاد المروزي وابنه محمد

[120/ 6] وعن محمد بن مسعود قال: حدثني ابو علي المحمودي عن محمدبن أحمد بن حمّاد المروزي قال: كتب أبو جعفر عليه السلام إلىّ أبي في فصل من كتابه فكان توفى من يوم أو غد: ثم‌ «وُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ» أمّا الدنيا فنحن فيها متفرّجون‌

[1] . رجال الكشي/ 838 الرقم 1073.

[2] . رجال الكشي/ 844- 848. الرقم: 1088.

[3] . رجال الكشي/ 848 الرقم: 1089.