في الفروع كما هو محسوس للمبلغين و المرشدين.

و في معتبرة الكشي عن الطيار قال: قلت لابي عبدالله عليه السّلام بلغني انك كرهت مناظرة الناس؟ فقال اما كلام مثلك فلا يكره، من إذا طار يحسن ان يقع، و ان وقع يحسن ان يطير، فمن كان هكذا لا نكرهه. (136: 2).

و في معتبرة اخري عنه عليه السّلام في حق الطيار بعد موته: رحمه الله و لقاه نضرة و سرورا فقد كان شديدةالخصومة عنا. (المصدر) والله سبحانه اعلم بافعاله و احكامه.

و المذكورة بارقام 4، 5، 6، 11، 39، 40، 41 بل 44 علي فرض كون حماد هو الثقة، معتبرة سنداً.

الباب 18: ذم انكار الحق و الاعراض عنه و الطعن علي اهله. (140: 2)

ورد فيه جملة من الآيات و الروايات. و الامر واضح، نعم في الباب روايات حول الكبر و معناه و لابد من تحقيقه في غير المقام. و ليس في رواياته سند معتبر.

الباب 19: فضل كتابة الحديث و روايته (144: 2)

اورد فيه سبعة و اربعين خبراً نذكر بعضها:

1 رواية العيون بالاسانيد الثلاثة عن الرضا عن آبائه عليهم السّلام قال: قال رسول الله صلّي الله عليه و آله و سلّم: اللهم ارحم خلفائي ثلاث مرات قيل له: يا رسول الله و من خلفاؤك؟ قال: الذين ياتون من بعدي و يروون احاديثي و سنتي فيسلمونها من بعدي. (144: 2).

2 في رواية ابي خالد القماط عن الصادق عليه السّلام في خطبته يوم مني: