يا اظهار بى اطلاعى مى‌كرد يا به‌غلط جواب مى‌داد، او واقعاً معناى لغوى كلمات مستعمله خود را نمى‌دانست اما اشعارش خوب بود.

اما اين گونه نوادر كه نسبت به اكثريت حالت استثنايى را دارند در دنيا كم نبود و نيستند، بنا بر اين براى تمييز مقام نبوت إلهى (در مقام اثبات نه مقام ثبوت) به بيان ضوابط دقيقى پرداخت و مجرد نبوغ را دليل بر نبوت ندانست‌.

66- آنچه كه مهم است‌

انسان خواهان صحت بدنى و سلامت از امراض، نواقص جسمانى و داشتن زن و شوهر دلپسند و اولاد صالح وسعادت‌مند و طالب استراحت و شهرت و محبوبيت و ثروتمندى و همه گونه لذت مادى و لذت معنوى از قبيل علم و كمال و لذت خيالى از قبيل رياست و رهبرى و غيره مى‌باشد.

ولى آنچه در قدم اول براى يك انسان متدين مطرح است كه بايد در تمام عمر خويش با آن توجه داشته باشد و آن را سر نوشت ساز و زير بناى زندگانى بداند اين است كه آيا خداوند كه آفريدگار و پروردگار او است بملاحظه مقام تشريع از او راضى است يانه؟ اگر رضاى حضرت احديت براى مؤمن حاصل گردد، فقدان هيچ چيز براى او درد آور نيست؛ و گرنه دنيا با تمام شئونش جبران زيان و بد بختى او را نخواهد نمود. بلى بهترين شانس اين است كه خير دنيا و آخرت براى مؤمن جمع گردد. «رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ».

و بد ترين بد بختى آدمى اين است كه نه خدا از او راضى باشد و نه دنيا به او اقبالى آورد و خاسر الدنيا و آلاخرة باشد. (ساعت در حدود 2 شب محرم 1407 ق.)

67- تأثير نماز در مبارزه‌

نماز گزاران جمعه تهران در طول 6 سال جنگ «دو ميليارد و شش صد و يك ميليون» ريال به جبهه‌هاى جنگ با رژيم عراق كمك كرده‌اند.[1]

[1] - مجله اطلاعات، شماره 3307.