جواز مسح همه‌ى دو پا نقل شده و انسان، در نظر اينان مخيريين شستن و مسح كردن است.

نگارنده: يك دانشمند شيعه نوشته است كه شكى در وجوب مسح نيست و عطف ارجلكم بر وجوهكم در ادبيات تمام زبان‌ها قابل قبول نيست و اگر كسى بگويد روها و دست‌ها را چرب كنيد و سرها و پاها را حنا كنيد آيا احدى يابيده مى‌شود كه احتمال دهد پاها بايد چرب شود؟ راست گفت آنانى كه مسح را قرآنى مى‌دانند غسل را از روايات.

تنبيه: قصد نگارنده ابطال جواز شستن نيست، بلكه فقط اثبات جواز مسح است كه شيعيان به آن پايبندند و آن‌چه كه در متن گذشت اقوال اهل سنت بود كه مؤلف محترم فقه الآل، آن‌ها را از دانشمندان سنى نقل نموده است.