ارزنده ايست و درباره صدق و اداى امانت روايات زيادى وارد شده است‌[1] و دروغ يكى از رذايل اخلاقى و محرمات فقهى مى‌باشد كه بسيار نكوهش شده است.

بدترين اقسام دروغ: شهادت بنا حق قسم به دروغ، دروغ بر خدا و رسول او، دروغى كه باعث گمراهى شود مى‌باشد.

خلف وعده يكى ديگر از رذايل اخلاقى مى‌باشد كه حرمت آن در فقه مورد بحث واقع شده است چنانچه در موقع وعده دادن تصميم بر تخلف داشته باشد خلف وعده حرام است، و اگر بعد از وعده نمودن بخواهد خلاف آن كند بنظر نگارنده اشكال دارد، هر چند مشهور فقهاى اماميه شايد بجواز آن قايل باشند.

امام صادق (ع) در صحيح شعيب مى‌گويد كسى كه به خدا و روز قيامت ايمان دارد بايد به وعده خود وفا كند و در صحيح هشام مى‌فرمايد:

«عدة المؤمن اخاه نذر لا كفارة له فمن اخلف اللّه فبخلفه بدأ و لمقته تعرض و ذلك قوله ... لم تقولون ...»

و عده مؤمن به برادر خود نذريست كه كفاره ندارد. هر كس كه به آن وفا نكند به مخالفت وعده با خدا مبادرت كرده و خود را درمعرض غضب او قرار داده است. (ص 68 ج 4 اصول كافى)

سيزدهم- عدالت‌

مسلمان بايد بر هيچ كس ظلم و ستم ننمايد و بحقوق ديگران‌

[1] - به ص 162 ج 3 اصول كافى مراجعه شود.