5- مشركان زمان ما (يعنى اكثريت مسلمانان جهان) بزرگترين شبهه شان اين است كه مشركان معاصر پيامبر (ص) كلمه لااله الا الله را تصديق نمى كردند و تكذيب پيامبر (ص) مى كردند و منكر روز قيامت بودند در حالكه ما همه را قبول داريم نماز مى خوانيم و روزه مى گيريم چگونه ما مانند آنهائيم؟

جواب اينان اين است كه مسلمان كسى است كه تمام مبانى اسلام را قبول كند شما كه توحيد عبادى را قبول نداريد[1] قبول مطالب ديگر سبب اسلام و اجتناب از شرك نمى باشد.

6- رسول الله (ص) گفته است كه مردم روز قيامت در نزد آدم (ع)، سپس در نزد نوح (ع) و بعد نزد ابراهيم (ع) وانگهى نزد موسى (ع) و سپس پيش عيسى (ع) استغاثه مى كنند و از آنان فريادرسى مى خواهند. از اين حديث فهميده مى شود كه طلب فريادرسى از غير خدا شرك نبوده و جايز است.

جواب اين است كه ما هرگز انكار نمى كنيم از اينكه استغاثه به مخلوق خدا در آنچه كه بر آن توان دارد جواز دارد و شرك نيست هم در دنيا و هم در آخرت‌ «فَاسْتَغاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ» (قصص)؛ ما تنها منكرآن استغاثه ايم كه نزد قبرهاى اولياء وصلحاء انجام ميدهند ويا درحال حيات شان در غيابشان و يا در حضورشان در چيزهايى به جز خدا از قدرت ديگران بيرون است.

[1] . هيچ مسلمانى توحيد عبادى را انكار نمى كند اساسا وهابى ها معناى صحيح عبادت را كه در سابق بيان كرديم نفهميده اند.