منه فقد خان الله و رسوله و خان المؤمنين.[1]

بعلاوه اين احاديث اجماع امت هم در صدر اول بريابيدن افضل است و عقد مفضول تنها در فرض خوف فتنه و هرج‌ومرج جايز است.

بر اعتبار عدالت به آيات زيادى استدلال شده است مانند لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ‌. و مانند: أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ و مانند: و لا تطع مر المفسدين.

مع الوصف جمعى گفته‌اند كه اگر فاسق مسلط شود حكومت او قانونى خواهد بود بعضى‌ها شرايط خليفه را اينگونه بيان كرده‌اند:

1- مسلمان باشد

2- مرد باشد

3- آزاد باشد

4- عالم باشد

5- سليم الحواس باشد

6- سليم الاعضا باشد

7- عدالت داشته باشد

8- قرشى بودن كه محل خلاف است.

ملا سعيد در امام شروط زيرا را ذكر كرده است:

1- مكلف باشد

2- عادل باشد

3- آزاد باشد

4- مرد باشد

5- مجتهد باشد

6- شجاع باشد

[1] - الملل و النحل جزء 1 ص 174 هامش.