آن زنان وكودكان‌اند. بر پايه گزارش يونيسف، هم‌اكنون 50 ميليون كودك پناهنده در سراسرجهان، از اثرات جنگ، فقر و نيز تغييرات آب‌و هوايى رنج مى‌برند. اين كودكان در معرض خطر قاچاق، سوء استفاده و محروميت قرار دارند.

پس از پايان جنگ جهانى دوم، 28 ميليون كودك، بيش از نيمى از كسانى بودند كه در سراسر جهان آواره و در گير خشونت و نا امنى بودند. اين ارقام تكان‌دهنده، نشان مى‌دهد تعداد پناهندگان، در دهه گذشته دو برابر شده. تعداد مهاجران كودك پس از در گيرى‌هاى طولانى در افغانستان و سوريه تشديد شده است.

بر پايه گزارش‌هاى اخير فائو و برنامه جهانى غذا، هم‌اكنون بيش از 50 ميليون نفر در 17 كشور جنگ‌زده جهان با بحران شديد غذايى مواجه‌اند و در اين ميان كشورهاى يمن و سوريه در رأس فهرست كشورهاى جنگ‌زده‌اى كه با بحران غذا موجه هستند، قرار دارند. در يمن، 14 ميليون نفر- بيش از نيمى از جمعيت اين كشور- در اضطرار غذايى به سر مى‌برند.[1] (همه‌ى مسلمانان)

حكم إيمنى از چاره‌جويى خداوند

آيا إيمن بودن از عذاب و چاره جويى خداوند براى متخلّفين جايز است يا حرام؟

قرآن مى‌فرمايد: «أَ فَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ» (الأعراف: 99)

اين آيه و آيات ديگر دلالت دارد كه مكلّف نبايد از انتقام معاصى خود إيمن باشد؛ بلكه در حديث صحيح از عبدالعظيم الحسنى از إمام جواد از إمام كاظم از إمام صادق (عليهم السلام) أمن از مكر (چاره جويى) خدا را از گناهان كبيره به حساب آورده و به آيه فوق استدلال فرموده است و در صحيح ابن سنان نيز آن را در أعداد كباير ذكر نموده است.

در اين مقام ايرادى به ذهن مى‌رسد كه سنت خداوند غالباً بر مهلت دادن كافران و

[1] - مختصر شده از پنج منبع در سايتهاى بين المللى