ما يشهد لقولهم ...».[1] بل يمكن أن يستظهر ذلك من قول اليعقوبي، حيث قال: «و وجّه جعفرَ بن أبي طالب، و زيد بن حارثة و عبدالله بن رواحة في جيش إلى الشّام لقتال روم سنة 8».[2] و الرّوايات الّتي أشار إليها ابن أبي الحديد كثيرة و قد قال السّيد شرف الدّين في هذا المقام: إنّ «أخبارنا في هذا متظافرة من طريق العترة الطّاهرة».[3] منها رواية أبان عن الصّادق (ع) أنّه قال: «إنّه استعمل عليهم جعفراً، فإن قتل فزيدٌ، فإن قتل فابن رواحه ...».[4]

و الشّعر الّذي أشار إليه ابن أبي الحديد هو ما أنشد حسّان بن ثابت في رثاء شهداء مؤتة، فكان من جملة ما قال:

فلا يُبْعِدَنّ الله قَتْلًى تتابعوا بمؤتَةَ، منهم ذوالجناحين جعفر

و زيد و عبدالله حيث تتابعوا جميعاً، و أسباب المَنِيَّة تَخْطِر[5]

غَداةَ مَضَوا بالمؤمنين يقودهم إلى الحرب ميمون النّقيبة أزهر[6]

أغرّ كضوء البدر من آل هاشم أِبيٌّ إذا سيم الضّلالة مِجْسَرٌ[7]

حيث لم يكتف في هذا الشّعر بذكر التّتابع: جعفر، فزيد، فابن رواحد؛ بل صرّح‌

[1] 1. شرح النهج، ج 15، ص 62

[2] 2. تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 65

[3] 3. النّص و الاجتهاد، ص 28

[4] 4. مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب، ج 1، ص 205، و البحار، ج 21، ص 55

[5] 5. تخطر: تغتال و تهتزّ

[6] 6. ميمون النّقيبة، مسعود الجدّ؛ و أزهر: أبيض

[7] 7. ابي: عزيز الجانب، و سيم: كُلّف و حُمّل( بالبناء للمجهول فيهما) و المجسر: المقدام الجسور.