سبيل اللّه، و من شهد خاتمته حين يختمه، كان كمن شهد الغنائم‌[1].

17- و كان (ص) يدعو عند ختم القرآن: اللهم ارحمني بالقرآن إلخ ..[2].

18- و عنه (ص): إقرأ القرآن في كل سبع و لا تزد[3].

19- و كان (ص) إذا ختم، يقرأ من أول القرآن قدر خمس آيات ..[4].

أقول: و معنى ذلك: هو أن القرآن كان مجموعا، معروفا أوّله من آخره.

20- و قرأ ابن عباس على ابي، فلما ختم ابن عباس، قال: استفتح بالحمد، و خمس آيات من البقرة، هكذا قال لي النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حين ختمت عليه‌[5].

و الحديث يفيد: إن القرآن كان مجموعا، معروفا أوّله، و آخره في زمنه (ص).

21- و قال الطبرسي: «.. إن جماعة من الصحابة، مثل: عبد اللّه بن مسعود، و أبي بن كعب، و غيرهما، ختموا القرآن على النبيّ (ص) عدة ختمات‌[6].

22- و كان النبيّ (ص) إذا ختم القرآن دعا قائما[7]

و بعد كل ما تقدم؛ فاننا نشير إلى أن ما نستند إليه، في أن القرآن قد جمع في‌

[1] كنز العمال ج 1 ص 482 و 483 عن محمد بن نصر، و عن ابن الضريس، و عن ابي الشيخ و الديلمي.

[2] البرهان للزركشي ج 1 ص 475 عن البيهقي في شعب الايمان و دلائل النبوة و النشر ج 2 ص 464

[3] البرهان للزركشي 1/ 470/ 471 عن ابي داود.

[4] نوادر الاصول ص 334/ 335.

[5] النشر ج 2 ص 441 و 440 بطرق و الفاظ مختلفة.

[6] مجمع البيان ج 1 ص 15 و مثله اظهار الحق ج 2 ص 90.

[7] النشر ج 2 ص 464 و 465.