بل ذكر الراغب: أن ابن مسعود قد أثبتها في مصحفه‌[1].

و نقول:

أولا: إن من يراجع هذه العبائر المدّعاة يجد: أنها لا تشبه أسلوب القرآن، و لا تصل إليه في مستواها البلاغي، لا من قريب، و لا من بعيد .. و إنما هي كلام عادي، بكل ما لهذه الكلمة من معنى ..

و ثانيا: إن هذا الكلام: و لا يملأ جوف ابن آدم إلخ. قد نقل عن: ابن عباس‌[2]، و عن أنس‌[3]، و عن طاووس‌[4] و عن سعد بن ابي وقاص‌[5] و بريدة[6]، منسوبا إلى النبيّ (ص)، على أنه كلام له (ص)، لا على أنه قرآن منزل ..

و ثالثا: نقل عن أنس، و عن ابن عباس، بعد العبارة المذكورة: «.. فلا أدري، أشيئ أنزل، أم شيئ كان يقوله» أو: «.. فلا أدري، أمن القرآن هو أم لا»[7].

و نقل أيضا: أن ابيا شك في أن يكون ذلك قولا من رسول اللّه، أو قرآنا منزلا[8].

و رابعا: قد تضمن الحديث: إخبار أبي موسى للقراء بأنه قد كان ثمة سورة

[1] محاضرات الادباء، المجلد الثاني جزء 4 ص 433.

[2] ذكر أخبار أصبهان ج 2 ص 283 و راجع: مسند أحمد ج 5 ص 117 و كنز العمال ج 2 ص 360 عن احمد، و ابي عوانة و سعيد بن منصور ..

[3] صحيح مسلم ج 3 ص 99 و 100.

[4] المصنف للصنعاني ج 10 ص 436.

[5] المعجم الصغير ج 1 ص 139.

[6] مشكل الآثار ج 2 ص 417/ 418.

[7] صحيح مسلم ج 3 ص 100 و سنن الدارمي ج 2 ص 318/ 319.

[8] الدر المنثور ج 6 ص 378 عن ابن الضريس و في مشكل الآثار ج 2 ص 420 و فيه أنه قال: كنا نرى: أن هذا الحرف من القرآن: لو أن إلخ ..