ازدِراءِ الحَوارَيِّ إيّاهُ وتَفضيلِهِ نَفسَهُ عَلَيهِ. قالَ: فَأَوحَى اللَّهُ تَعالى‌ إلى‌ عيسَى بنِ مَريَمَ أن مُرِ الحَوارِيَّ ولِصَّ بَني إسرائيلَ أن يَأتَنِفا العَمَلَ جَميعاً: أمَّا الِّلصُّ فَقَد غَفَرتُ لَهُ ما قَد مَضى‌ لِنَدامَتِهِ وتَوبَتِهِ، وأمَّا الحَوارِيُّ فَقَد حَبِطَ عَمَلُهُ؛ لِعُجِبِهِ بِنَفسِهِ وَازدِرائِهِ هذَا التَوّابَ.[1]

5/ 15 حُبُّ الشُّهرَةِ

333. عيسى بن مريم عليه السلام: يا عَبِيدَ الدُّنيَا! تُحِبُّونَ أَن يُقالَ فِيكُم ما لَيسَ فِيكُم، وأَن يُشارَ إِلَيكُم بِالأَصابِعِ.[2]

5/ 16 الغَضَبُ عِندَ ذِكرِ العُيوبِ وَالفَرَحُ عِندَ المَدحِ‌

334. عيسى بن مريم عليه السلام: بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّ أَحَدَكُم لَيَغضِبُ إِذَا ذُكِرَ لَهُ بَعضُ عُيُوبِهِ وهِيَ حَقٌّ، ويَفرَحُ إِذا مُدِحَ بِما لَيسَ فِيهِ.[3]

5/ 17 الكِذبُ‌

335. عيسى بن مريم عليه السلام: ومَن كَثُرَ كِذبُهُ ذَهَبَ بَهاؤُهُ.[4]

[1]. كتاب التوّابين لعبد اللَّه بن قدامة: ص 88.

[2]. تحف العقول: ص 501.

[3]. تحف العقول: ص 511، بحار الأنوار: ج 14 ص 315 ح 17؛ تاريخ دمشق: ج 68 ص 66 نحوه.

[4]. الأمالي للصدوق: ص 636 ح 853 عن عبد اللَّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام، الأمالي للطوسي: ص 512 ح 1119 عن عبد اللَّه بن محمّد بن عمر بن الإمام عليّ عليه السلام عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله، تحف العقول: ص 58 عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج 14 ص 318 ح 18؛ شعب الإيمان: ج 6 ص 342 ح 8439 عن عبد اللَّه بن محمّد بن عمر بن الإمام عليّ عليه السلام عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله، تاريخ دمشق: ج 12 ص 4 عن عبد العزيز بن الحصين وكلاهما نحوه، كنز العمّال: ج 16 ص 122 ح 44142.