17: شهادت عاشقان پرشور جهاد در حكم ازدواجى مقدس‌[1]

ماهر جرّار

اصطلاح جهاد در مباحث علمى دو يا چند دهه اخير موضوع بحث‌ها و مطالعات بسيارى قرار گرفته است.[2] جهاد مقوله‌اى پيچيده است كه جنبه‌هاى مختلف معنوى، دينى، فقهى و عقيدتى را در بردارد. اين واژه را اغلب در انگليسى به «جنگ مقدس» ترجمه كرده‌اند و آن را وظيفه‌اى دينى نظامى دانسته‌اند؛ از اين‌رو، گاه جهاد با

[1]. اين مقاله براساس تحقيق من درباره كتابِ مصارع العشاق: دراسات فى احاديث فضل الجهاد والحور العين تنظيم شده كه در مجله الأبحاث( دانشگاه آمريكايى بيروت)، سال 41( 1993)، ص 27- 121 منتشر گرديده است. در سال 1996 طى اقامتم به عنوان استاد مهمان در مركز مطالعات خاورميانه دانشگاه هاروارد، فرصتى يافتم تا تحقيق خود را بيشتر بسط دهم. مايلم مراتب تشكر خود را نسبت به پروفسور دابليو هنريش و دابليو گرانا ابراز كنم كه ضمن مطالعه دست‌نوشته‌ها، نكات ارزشمندى درباره زبان و سبك اين مقاله به من ارائه كردند.

[2]. قصد ندارم در اينجا كتابنامه كاملى از مطالعات بى‌شمار معاصر در باب جهاد را ارائه دهم؛ لذا تنها به ذكر تعدادى كه مستقيماً به آنهامراجعه داشته‌ام بسنده مى‌كنم. براى مثال نك:

M. watt, Islam and the Integration of Society, London 7691, 76- 76, 031 ff.; A. North, Heiliger krieg und beiliger kampfim Islam and christentum. Beitrag zur Vorgeschichte und Geschichte der kreuzzUge, Bonn 6691; J. Kelsey and J. Turner Johnson) Eds.(, Just War and Jihad, New York 1991; id., Cross, Crescent, and Sword, New York 1991; M. Jurgen Smeyer, Violence and the Sacred in Modern World, London 2991; Kh. Y. Blankinship, The End of the Jibad State, Albany 4991, 11- 12.

محمد س. ر. البوطى، الجهاد فى الاسلام، دمشق/ بيروت 1993.