نام کتاب : حج و عمره در قرآن و حديث نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 1 صفحه : 11
لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ،[1] كه به گفته امام صادق عليه السّلام، هم منافع دنيايى و هم منافع آخرتى را شامل مىشود.[2]
منافع امّت اسلام انواع و مراتبى دارد: منافع فرهنگى، منافع سياسى، منافع اقتصادى و حتّى منافع نظامى، كه لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ، شامل همه انواع منافع و مراتب آن است.
كلام رهبر معظّم انقلاب اسلامى، آية اللّه خامنهاى- حفظه اللّه- درباره منافع اجتماعى حج نيز اين است:
در جنبه اجتماعى، حج در ميان همه فرائض اسلامى، بىهمتاست؛ زيرا مظهرى از قدرت و عزّت و اتّحاد امّت اسلامى است. هيچ فريضه ديگرى، بدينسان، به آحاد مسلمانان درباره مسائل امّت اسلامى و جهان اسلام درس و عبرت نمىآموزد و آنان را در روحيّه و واقعيت، به قدرت و عزّت و وحدت، نزديك نمىكند.
تعطيل اين بخش از حج، بستن سرچشمهاى از خيرات به روى مسلمين است كه از هيچ رهگذر ديگرى نمىتوانند بدان دست يابند.[3]
حج، بهسان قرآن است كه همه از آن بهرهمند مىشوند؛ ولى انديشمندان و غوّاصان و دردآشنايان امّت اسلامى، اگر دل به درياى معارف آن بزنند و از نزديك شدن و فرو رفتن در احكام و سياستهاى اجتماعى آن