حكم شكّ را دارد.

مسأله 643) كسى كه در عدد دورهاى طواف شك دارد اگر به اميد روشن شدن اين كه چند دور زده با همان حالت شكّ به طواف ادامه دهد و بعد به درستى طوافش يقين پيدا كند، طواف صحيح است.

مسأله 644) لازم نيست خود طواف كننده عدد دورها را بداند؛ بلكه در صورتى كه به عدد دورها اطمينان پيدا كند مى‌تواند به شمارش فرد ديگرى هم اعتماد كند.

مسأله 645) كسى كه كثيرالشكّ است يعنى بيش از اندازه متعارف شكّ مى‌كند نبايد به شكّ خود اعتنا كند، يعنى اگر بناگذاشتن بر يكى از دو طرف شكّ مستلزم صحّت طواف و بناگذاشتن بر طرف ديگر مستلزم بطلان آن باشد بنابر طرفى بگذارد كه نتيجه آن صحّت طواف است و در شكّ در عدد دورها اگر بناگذاشتن بر هر دو طرف از نظر صحّت يكسان است بنابر هر طرف كه بگذارد مانعى ندارد. و احتياط آن است كه چنين كسى ديگرى را وادار كند تا مراقب طواف او باشد و عدد دورها را برايش ضبط كند.

حدّ مَطاف‌

مسأله 646) لازم نيست طواف حتماً در حدّ فاصل ميان خانه كعبه و مقام حضرت ابراهيم عليه السلام- كه تقريباً بيست و شش و نيم ذراع‌