الأسلام، وراموا أبطال أشهَر فضيلة لعليّ عليه السلام وأثبت منقبة له وهو حديث المنزلة المتواتر، فوضعوا قباله:

«إنّ الشيخين من النبيّ بمنزلة هارون من موسى‌» وهذا بهتانٌ لايَركن إليه إلّا من كان مدسوساً ونور عقله مطموساً.

روى‌ الشيخ المناوي في كتابه «كنوز الحقائق في أحاديث خير الخلائق»:

«أبو بكر وعمر منّي بمنزلة هارون من موسى‌»[436] الخطيب، ثم إنّ السيوطي أخرج هذا الحديث في كتابه، والثقي الهندي في كنز العمّال في فضائل الشيخين، فيه: ذكره ابن الجوزي في الواهيات عن ابن عبّاس، وقال صاحب الأكتفاء في كتاب: «الأحاديث الغرر في فضل الشيخين أبي بكر وعمر» أخرجه الخطيب في تاريخه، وابن الجوزي في الضعفاء.

قال ابن الجوزي في «العلل المتناهية» بعد روايته للحديث عن ابن عبّاس: هذا حديثٌ لايصُحّ، والمتهم به الشاعر، وقد قال أبو حاتم الرازي:

لايحتَجُّ بقزعه بن سويد، وقال أحمد: مضطرب الحديث‌[437].

وقد قدح الذهبي في هذه الرواية، حيث قال في الميزان:

«قزعة بن سويد بن حجير الباهلي البَصري، قال البخاري: ليس بذلك القوي، ولابن معين في قزعة قولان: فوثقّه مرة وضَعّفه أخرى‌، وقال أحمد:

[436] كنوز الحقائق للمناوي: 1/ 13( 84)، تاريخ بغداد للخطيب: 11/ 283( 6257). كنز العمّال: 11/ 567( 32682)، العلل المتناهية لابن جوزي: 1/ 199( 312).

[437] العلل المتناهية لابن الجوزي: 1/ 199( 312)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 7/ 139( 782)، تهذيب التهذيب للعسقلاني: 4/ 531( 6523) وقد نقل قول أحمد فيه.