وقد شهدت المجالس الحسينية خلال هذه المرحلة تطوراً آخر في أساليب العزاء الحسيني وهو استخدام أسلوب الوعظ مع إنشاد المراثي الحسينية، وممن برز في هذا الأسلوب المنشد الواعظ أبو المنصور محمد بن محمد المبارك الكرخي، وهو شيخ حافظ للقرآن المجيد، حسن القراءة جيد الأداء ذو صوت شجي كان ينشد ويعظ في المشاهد المقدسة توفي عام ((598هـ/1201م))([631]).

كما أنّ إقامة المجالس الحسينية وقراءة المقتل شهدت انتشاراً كبيراً في النصف الثاني من القرن السابع الهجري في جانبي بغداد وضواحيها، حتى خشي الخليفة العباسي المستعصم بالله ([632]) ((640 - 656 هـ / 1242 - 1258 م)) أنْ يؤدي ذلك التوسع في المجالس الحسينية إلى إثارة حفيظة المتعصبين من النواصب ([633])، وهذا ما أشار إليه ابن الفوطي في حوادث سنة ((641 هـ / 657 م)) ([634]).

[631] جواد مصطفى: موسوعة العتبات المقدسة 9 / 100؛ وينظر، محفوظ حسين: موسوعة العتبات قسم الكاظمين 100.

[632] الخليفة أبو أحمد عبد الله ابن المستنصر بالله منصور ابن الظاهر محمد بن الناصر أحمد بن المستضيء الهاشمي العباسي البغدادي ولد سنة (609 هـ / 1212) واستخلف سنة أربعين يوم موت أبيه في عاشر جمادى الآخر وهو آخر خلفاء الدولة العباسية في العراق وبموته انقرضت دولة بني العباس في العراق. ينظر، الذهبي: سير أعلام النبلاء 23 / 174؛ الصفدي: الوافي بالوفيات 17 / 343؛ ابن شاكر الكتبي: فوات الوفيات 1 / 579.

[633] الناصبة، قوم يتدينون ببغض الإمام علي (عليه السلام) خاصة وأهل بيته عامة، وينصبون له ولهم العداوة. ينظر، فتح الله، أحمد: معجم ألفاظ الفقه الجعفري 431.

[634] الحوادث الجامعة 143.