تكلم وكشف الأمر وعندها يكون قد عرض نفسه لأمور لا تحمد عقباها ولذلك عمدوا إلى عدم البوح باسمه عندما دخلوا على الإمام علي عليه السلام قائلين: «والله لقد صدقنا الذي كان حدثنا».

3ــ أنه سيتعرّض للعديد من الأسئلة حينما يمسك به بنو هاشم ومن أهمها من هؤلاء الذين جاءوا لقتل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ وحينها عليه ذكر أسمائهم ومن ثم فإن أول المتضررين هم هؤلاء وقد يقدمون على قتله قبل أن يمسكه بنو هاشم.

فتلك هي حقيقة خروج أبي بكر وتلك هي الأسباب والعلة في خروجه لاحقا بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم كما ذكرها الرواة.

وبخاصة ما جاء في كثير من المصادر التي ذكرت: «أن أبا بكر جاء إلى بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ودخل عليه وخاطب الإمام علياً عليه السلام قائلا: يا نبي الله، وهو يحسبه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإخبار الإمام علي عليه السلام له بخروج النبي صلى الله عليه وآله وسلم»([38]).

وثانيا: امتناع كثير من الرواة عن الإفصاح عن هوية المتكلم مع قريش عند اجتماعهم حول باب نبي الله.

وثالثا: ما أخرجه الحافظ ابن حبان وتعريفه بأن المتكلم هو خارج خرج عليهم من الدار([39]). وغيرها من الأدلة التي مرّ بيانها خلال البحث.

[38] ذكرنا عدداً من المصادر التي أخرج مصنفوها مبيت الإمام علي عليه السلام على فراش النبي صلى الله عليه وآله وسلم ودخول أبي بكر وتكلمه معه.

[39] السيرة النبوية للحافظ ابن حبان البستي: ص 94، ط المكتب الإسلامي.