وقد ضعفه كثير من أهل الحديث، منهم النسائي في (كتاب الضعفاء والمتروكين) حيث قال: (عبد الله بن واقد الحراني أبو قتادة متروك الحديث)([1346])، وقال عبد الله بن عدي في (الكامل): (عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني مولى بني حمان سمعت الحسين بن أبي معشر يقول أبو قتادة عبد الله بن واقد مولى بني تميم من أهل خراسان كان ينزل حران يحمل على حفظه فيغلط...وقال ابن أبي حاتم أيضا: سألت أبي عن أبي قتادة الحراني فقال: تكلموا فيه، منكر الحديث، وذهب حديثه...وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: متروك الحديث)([1347]).

وقال الذهبي في (ميزان الاعتدال): (عبد الله بن واقد، أبو قتادة الحراني...وقال أبو زرعة، والدارقطني: ضعيف...وقال ابن حبان: كان أبو قتادة من عباد الجزيرة فغفل عن الإتقان، فوقعت المناكير في أخباره، فلا يجوز أن يحتج بخبره)([1348]).

وقال ابن حجر في (تهذيب التهذيب): (قال البزار لم يكن بالحافظ...يقول أبي حنيفة وكان يغلط ولا يرجع إلى الصواب...وقال صالح جزرة ضعيف مهين وقال الجريري غيره أوثق منه وهذه العبادة يقولها الجريري في الذي يكون شديد الضعف...وقال الحاكم أبو أحمد حديثه ليس بالقائم وقال أبو نعيم الأصبهاني روى عن هشام وابن جريج منكرات)([1349]).

فمما سبق وغيره مما لم نذكره نصل إلى نتيجة قطعية وهي ان أهل الجرح والتعديل مجمعون على كون عبد الله بن واقد ضعيفا لا يحتج بحديثه، وهو ما صرح

[1346] كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي ص 201.

[1347] الكامل لعبد الله بن عدي ج 4 ص 192 ــ 195.

[1348] ميزان الاعتدال للذهبي ج 2 ص 517 ــ 518.

[1349] تهذيب التهذيب لابن حجر ج 6 ص 61 ــ 62.